湘潭大學(xué)碧泉書院（2019年5月更名為碧泉書院·哲學(xué)與歷史文化學(xué)院）成立于2018年7月，由原哲學(xué)系和歷史系組建而成。

湘潭大學(xué)碧泉書院下設(shè)4個院屬系：哲學(xué)系、歷史系、社會學(xué)系、文化產(chǎn)業(yè)管理系?，F(xiàn)有哲學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理、國際事務(wù)與國際關(guān)系5個本科專業(yè)，哲學(xué)一級學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)以及哲學(xué)博士后流動站，哲學(xué)、中國史、世界史3個一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，社會工作碩士專業(yè)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。另有湖南省湘學(xué)研究基地、湘潭大學(xué)湘學(xué)研究所、湘潭大學(xué)易經(jīng)哲學(xué)研究所、湖南宗教研究與治理協(xié)同創(chuàng)新中心等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。其中哲學(xué)、歷史學(xué)為湖南省高等學(xué)校特色專業(yè)和省級重點(diǎn)學(xué)科，中國近代史、馬克思主義哲學(xué)為校級重點(diǎn)學(xué)科。“中國近代史”為省級精品課程和校級重點(diǎn)課程，“馬克思主義哲學(xué)”為省級重點(diǎn)課程、省級優(yōu)秀課程和校級精品課程。

碧泉書院原為一所歷史悠久的古老書院，由胡安國、胡宏父子在南宋初年創(chuàng)建于湘潭碧泉。碧泉書院在歷史上影響非常大，是南宋最早的理學(xué)學(xué)派——湖湘學(xué)派的發(fā)源地，是湖湘學(xué)派理論創(chuàng)新之所，是湖湘文化興盛之源。碧泉書院與岳麓書院，相繼成為南宋湖湘學(xué)重鎮(zhèn)。湖南道州人周敦頤開創(chuàng)理學(xué)，但“鄉(xiāng)邦無傳其學(xué)者”，至胡安國、胡宏父子創(chuàng)立碧泉書院，張栻、彪居正、吳翌等人就學(xué)其中，史稱“衡岳湖湘之學(xué)，皆起于此。”張、彪等人學(xué)成之后，傳胡氏之學(xué)于岳麓書院，促成了岳麓書院學(xué)術(shù)文化的輝煌，南宋理學(xué)家真德秀指出：“竊惟方今學(xué)術(shù)源流之盛，未有出湖湘之右者。”學(xué)術(shù)史家黃宗羲也認(rèn)為：“湖南一派，當(dāng)時為最盛。”當(dāng)時的湖湘大地，是全國讀書人向往的學(xué)術(shù)圣地，南宋理學(xué)集大成者朱熹曾言：士子學(xué)人“深以不得卒業(yè)于湖湘為恨”。后世湖南人才輩出，群星閃耀，得益于經(jīng)世致用的湖湘文化滋養(yǎng)。

碧泉書院歷代皆有修葺，但卻在上世紀(jì)八十年代遭到拆毀。

改革開放，國學(xué)復(fù)興。從廟堂之高到江湖之遠(yuǎn)，從高校師生到市井百姓，人們對國學(xué)充滿了深深的期待。在國學(xué)復(fù)興的當(dāng)下，湘潭大學(xué)重建碧泉書院，接續(xù)千年文脈，為一所建校60年的大學(xué)尋求厚重的文化底蘊(yùn)，這是湘大未來持續(xù)發(fā)展的文化“基座”。

湘潭大學(xué)碧泉書院將會保持原哲學(xué)系和歷史系既有的學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)模式，進(jìn)一步挖掘各個學(xué)科的學(xué)術(shù)潛力，將古老書院與現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)研究、文化傳承、人才培養(yǎng)以及社會服務(wù)緊密結(jié)合，尋求新的生長點(diǎn)，開創(chuàng)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)新局面。

 

湘潭大學(xué)碧泉書院哲學(xué)與歷史文化學(xué)院聯(lián)系方式：

網(wǎng)站地址：http://bqsy.xtu.edu.cn　　

地址：中國湖南湘潭　

郵編：411105　

電話：0731-58293583

E-mail：xtubqsy@xtu.edu.cn

 

湘潭大學(xué)碧泉書院哲學(xué)與歷史文化學(xué)院學(xué)科設(shè)置：

1978年開始建立哲學(xué)系并招收本科生和研究生，1981年全國首批獲得馬克思主義哲學(xué)碩士學(xué)位授予權(quán)，1991年、1996年西方哲學(xué)和中國哲學(xué)分別獲得碩士學(xué)位授予權(quán)，2003年科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、邏輯學(xué)獲得碩士學(xué)位授予權(quán)，中國哲學(xué)獲得博士學(xué)位授予權(quán)，2005年獲得哲學(xué)一級學(xué)科碩士學(xué)位授予權(quán)，2006年馬克思主義中國化獲得博士學(xué)位授予權(quán)，2010年獲得哲學(xué)一級學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán)。2004年毛澤東思想研究中心被遴選為教育部人文社科重點(diǎn)研究基地，2006年哲學(xué)專業(yè)入選湖南省特色專業(yè)，2010年湘學(xué)研究所入選湖南省第四批社會科學(xué)研究基地。中國哲學(xué)是“十五”、“十一五”、“十二五”湖南省省重點(diǎn)學(xué)科。

　　本學(xué)科在長期的歷史發(fā)展過程中，逐步形成了穩(wěn)定而又富有特色、涵蓋哲學(xué)學(xué)科中多個主干二級學(xué)科的四個研究方向：馬克思主義哲學(xué)中國化研究、湘學(xué)研究、西方政治哲學(xué)研究、科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展研究。

　　馬克思主義哲學(xué)中國化研究方向具有較長的學(xué)術(shù)歷史。早在上個世紀(jì)70年代末就在全國率先成立了“毛澤東思想研究室”，由著名學(xué)者滄南教授和汪澍白教授主持研究工作，并在全國首批獲得馬克思主義哲學(xué)碩士學(xué)位授予權(quán)，培養(yǎng)了33屆以毛澤東哲學(xué)思想為研究方向的馬克思主義哲學(xué)專業(yè)研究生。

　　本科學(xué)方向特色鮮明、優(yōu)勢突出。一是長期堅(jiān)持毛澤東思想研究，是目前國內(nèi)高校中本研究領(lǐng)域隊(duì)伍最為整齊、學(xué)術(shù)歷史最長的學(xué)科方向；二是以毛澤東哲學(xué)思想研究為最主要支柱的毛澤東思想研究中心，是教育部遴選的本研究領(lǐng)域全國唯一的人文社科重點(diǎn)基地(湖南省僅有兩個教育部文科重點(diǎn)研究基地)；三是本學(xué)科方向成果豐碩，30年多來主持?jǐn)?shù)十項(xiàng)國家社科基金項(xiàng)目和教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目，出版數(shù)十部學(xué)術(shù)著作，多次獲省部優(yōu)秀社科成果獎；四是主辦全國和國際性的毛澤東思想學(xué)術(shù)研討會達(dá)15次之多，并主持一年一屆的“全國毛澤東論壇”，國際上毛澤東思想研究領(lǐng)域的著名學(xué)者如施拉姆教授和竹內(nèi)實(shí)教授曾來湘潭大學(xué)訪問與講學(xué)。

　　湘學(xué)方向也有著較長的學(xué)術(shù)歷史。早在上個世紀(jì)70年代就成立了中國哲學(xué)史教研室，在老一輩學(xué)者朱繼武、盧風(fēng)、朱光甫等人的努力下打下了扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，并獲得中國哲學(xué)碩士學(xué)位授予權(quán)。90年代后，逐漸將主要的研究方向穩(wěn)定在湘學(xué)研究上。

　　本學(xué)科方向特色鮮明，優(yōu)勢明顯。湘學(xué)既充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的深刻內(nèi)涵，又是一種極富湖湘地域特色的學(xué)術(shù)思想，湘學(xué)研究主要研究湖南學(xué)術(shù)思想史上的天人之學(xué)、義理之學(xué)、歷史哲學(xué)、人生哲學(xué)、政治哲學(xué)以及經(jīng)學(xué)和文獻(xiàn)考據(jù)學(xué)等等，研究以上各類學(xué)術(shù)思想的起源、歷史發(fā)展以及現(xiàn)實(shí)價值。以本研究方向?yàn)橹鞯闹袊軐W(xué)學(xué)科，具有博士學(xué)位授予權(quán)，是湖南省重點(diǎn)學(xué)科，在科學(xué)研究和條件建設(shè)等方面已有多年積累，取得了較大的成就：出版了標(biāo)志性成果《湘學(xué)史》（上下卷），并獲全國優(yōu)秀原創(chuàng)圖書獎和湖南省優(yōu)秀社會成果二等獎；主持包括國家社科基金項(xiàng)目在內(nèi)的多項(xiàng)湘學(xué)研究項(xiàng)目；《湘學(xué)》輯刊連續(xù)出版發(fā)行，得到學(xué)界好評；建立了國內(nèi)首家專門的湘學(xué)研究機(jī)構(gòu)--湘學(xué)研究；有專門的資料室，收藏有目前能見到的所有湘學(xué)研究資料；確證了隱山、碧泉為湖湘學(xué)派的發(fā)源地，得到了學(xué)界認(rèn)可，為隱山旅游風(fēng)景區(qū)的開發(fā)提供了學(xué)理根據(jù)；參與湖南省重大文化工程“湖湘文庫”，本學(xué)科方向研究人員共承擔(dān)70余種著作的撰寫和點(diǎn)校工作，為湖湘文化研究做出了重要貢獻(xiàn)。

　　西方政治哲學(xué)研究方向涉及作為哲學(xué)主干學(xué)科的西方哲學(xué)和多個二級學(xué)科。上個世紀(jì)70年代末就成立了西方哲學(xué)教研室，以著名學(xué)者王守昌教授為代表的老一代學(xué)者為本研究方向打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，并于80年代末獲得西方哲學(xué)碩士學(xué)位授予權(quán)，90年代后以著名學(xué)者啟良教授為代表的中青年學(xué)者逐漸深化為西方政治哲學(xué)研究方向。

　　本學(xué)科方向特色明顯。在傳統(tǒng)的西方哲學(xué)研究的基礎(chǔ)上，本學(xué)科逐漸集中于西方政治哲學(xué)的研究，主要研究特色是：深入解讀啟蒙思想家的政治哲學(xué)思想資源，密切跟蹤當(dāng)代西方政治哲學(xué)發(fā)展的最新動向；注重對現(xiàn)代西方政治哲學(xué)與馬克思主義政治哲學(xué)的比較研究；以集體意向性為視角，注重對政治合法性等深層問題進(jìn)行探討，并注重對當(dāng)代中國政治制度改革進(jìn)行哲學(xué)反思。本學(xué)科方向研究成果豐碩。近幾年來，主持包括國家社科基金課題、省部級課題在內(nèi)的各級課題20余項(xiàng)；出版包括《西方自由主義傳統(tǒng)》《西方文化概論》《真善之間--中西文化比較答客問》《龍種與跳蚤--啟良思想隨筆》《啟良集》《意向性：心智關(guān)指世界的能力》《公正德性論——亞里士多德公正思想研究》《盧梭浪漫主義思想研究》等在內(nèi)的著作近20部；在《歷史研究》、《哲學(xué)研究》等重要刊物上發(fā)表了包括《尼采的政治哲學(xué)》、《波普歷史哲學(xué)的再認(rèn)識》、《鐵錘何為——評尼采的政治哲學(xué)》、《論維科歷史哲學(xué)中的人與神》、《康德歷史哲學(xué)述論》等在內(nèi)的論文70余篇。

　　科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展研究方向以科學(xué)技術(shù)哲學(xué)為基礎(chǔ)，方向穩(wěn)定而富有特色。早在上個世紀(jì)70年代末就成立了“自然辯證法研究室”和教研室，彭湘慶、張靜安等教授主持該研究室的工作，并長期與吉林大學(xué)著名學(xué)者舒煒光教授等合作，取得了一系列具有全國性影響的成果，合著的《自然辯證法原理》獲得原國家教委優(yōu)秀教材二等獎，《科學(xué)認(rèn)識論》獲得原國家教委人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎。

　　本學(xué)科方向特色明顯。在原來自然辯證法研究的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷近30年的發(fā)展，本學(xué)科方向形成如下特色：一是注重從中西文化交流和比較的角度研究科學(xué)技術(shù)與社會的關(guān)系，如通過對阿佩爾先驗(yàn)解釋學(xué)的研究探討其思想對當(dāng)前構(gòu)建和諧社會的啟示；二是緊扣時代脈搏，注重對理論熱點(diǎn)的研究。如對構(gòu)建社會主義和諧社會的深層障礙與實(shí)現(xiàn)途徑的研究，又如對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與人權(quán)進(jìn)步之間關(guān)系的研究等；三是重視學(xué)科交叉，注重將哲學(xué)研究與經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)以及自然科學(xué)等學(xué)科結(jié)合起來。四是取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。近五年來，主持了863項(xiàng)目子課題1項(xiàng)，國家社科基金課題和部省級課題9項(xiàng)；出版了包括《經(jīng)濟(jì)全球化與人的發(fā)展》、《天人合一的文化智慧—中國傳統(tǒng)生態(tài)文化對哲學(xué)的影響》、《科學(xué)理性與價值理性的結(jié)構(gòu)關(guān)系研究》、《經(jīng)濟(jì)哲學(xué)問題探索》等在內(nèi)的10余部專著；在《自然辯證法研究》、《科學(xué)技術(shù)與辯證法》、《馬克思主義研究》、《哲學(xué)動態(tài)》等重要刊物發(fā)表論文數(shù)十篇。

　　哲學(xué)學(xué)科現(xiàn)有一支結(jié)構(gòu)合理，具有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)術(shù)隊(duì)伍?，F(xiàn)有教師28人，其中教授11人，副教授8人，70%的教師具有博士學(xué)位。教育部哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員1人，湖南省“121人才工程”人選2人。絕大部分教師畢業(yè)于國內(nèi)不同的著名高等學(xué)校。職稱結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)與學(xué)緣結(jié)構(gòu)均比較合理，具有發(fā)展的潛力，學(xué)術(shù)帶頭人和一些學(xué)術(shù)骨干在學(xué)術(shù)界已具有一定的影響。近五年共承擔(dān)各級各類課題58項(xiàng)，其中國家社科基金項(xiàng)目13項(xiàng)，教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目10項(xiàng)；出版著作20部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文390多篇，其中在CSSCI來源期刊發(fā)表論文140篇。產(chǎn)生了一些標(biāo)志性研果。

　　學(xué)科帶頭人李佑新教授，現(xiàn)任教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心負(fù)責(zé)人，湘潭大學(xué)哲學(xué)與歷史文化學(xué)院院長，博士生導(dǎo)師，毛澤東思想發(fā)展史研究所所長、湘學(xué)研究所副所長，哲學(xué)一級學(xué)科博士點(diǎn)負(fù)責(zé)人，馬克思主義中國化研究博士點(diǎn)負(fù)責(zé)人，湖南省重點(diǎn)學(xué)科湘潭大學(xué)哲學(xué)學(xué)科負(fù)責(zé)人，校學(xué)術(shù)委員會委員，兼任教育部哲學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員，全國毛澤東哲學(xué)思想研究會副會長，全國辯證唯物主義研究會常務(wù)理事，全國毛澤東生平思想研究會常務(wù)理事，湖南省哲學(xué)學(xué)會副會長，湖南省毛澤東思想研究會副會長。湖南省優(yōu)秀社會科學(xué)專家，全國優(yōu)秀教師，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。近五年主持國家社科基金項(xiàng)目與教育部人文社科規(guī)劃課題共５項(xiàng)，代表性成果為主編《毛澤東與馬克思主義中國化研究叢書》、《走出現(xiàn)代性道德困境》（獲省級一等獎）、《毛澤東思想發(fā)展的歷史軌跡》（獲省級三等獎）、《社會發(fā)展論—中國社會現(xiàn)代化的宏觀考察》（獲省級二等獎）。

　　馬克思主義哲學(xué)中國化方向帶頭人王向清教授，現(xiàn)任哲學(xué)與歷史文化學(xué)院副院長，兼任教育部人文社科重點(diǎn)研究基地湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心副主任，中國現(xiàn)代哲學(xué)研究會常務(wù)理事，主持國家社科基金課題和教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目３項(xiàng)；出版專著3部，在《哲學(xué)研究》、《馬克思主義研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文140余篇；2006年獲湖南省第八屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎、2010年獲湖南省第八屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎；2007年評為湖南省優(yōu)秀教師，2009年獲寶鋼優(yōu)秀教師獎。

　　湘學(xué)研究方向?qū)W術(shù)帶頭人陳代湘教授為湘潭大學(xué)中國哲學(xué)重點(diǎn)學(xué)科負(fù)責(zé)人、湘學(xué)研究所負(fù)責(zé)人，社會兼職有中華炎黃文化研究會理事、中國哲學(xué)史學(xué)會現(xiàn)代哲學(xué)專業(yè)委員會常務(wù)理事、湖南省哲學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、船山學(xué)社副社長。迄今已撰寫和出版了10部學(xué)術(shù)著作，其中《湘學(xué)史》獲全國第二屆優(yōu)秀原創(chuàng)著作獎以及第十屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎；《百年國學(xué)大變局》曾由《光明日報(bào)·國學(xué)版》于2010年4月20日至8月16日連載。已發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇，近五年來主持國家社科基金以及省部級項(xiàng)目5項(xiàng)，作為重要成員參與國家社科基金及其它各類項(xiàng)目16項(xiàng)。

　　西方政治哲學(xué)方向?qū)W術(shù)帶頭人劉啟良教授，湖南省學(xué)位委員會委員，中國哲學(xué)史學(xué)會理事，湖南省“121”人才工程第一層次人選。學(xué)貫中西，主要從事西方政治哲學(xué)和中西哲學(xué)比較研究。主持國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，教育部人文社會科學(xué)項(xiàng)目1項(xiàng)，省教育廳項(xiàng)目1項(xiàng)，其他各類項(xiàng)目多項(xiàng)。勤于筆耕，論著已逾1000萬字。代表性著作有《神論》、《西方自由主義》、《馬克思東方社會理論》、《新儒學(xué)批判》、《龍種與跳蚤》、《20世紀(jì)中國思想史》、《真善之間——中西哲學(xué)答客問》、《啟良集》等13種，在《歷史研究》、《光明日報(bào)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。多篇被《新華文摘》、《中國社會科學(xué)摘編》、《中國哲學(xué)年鑒》等轉(zhuǎn)載。多次接受《光明日報(bào)》、《開放時代》等媒體的學(xué)術(shù)訪談。

　　科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展方向帶頭人張今杰教授，哲學(xué)博士，湖南省“121”人才工程人選，湖南省青年骨干教師，湖南省自然辯證法研究會常務(wù)理事，湖南省哲學(xué)學(xué)會理事。主要研究科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、中西方科學(xué)技術(shù)思想比較。主持國家社會科學(xué)基金基金項(xiàng)目“STS視野下中國共產(chǎn)黨探索科技發(fā)展戰(zhàn)略的歷史與經(jīng)驗(yàn)研究，教育部項(xiàng)目“阿佩爾哲學(xué)及其對和諧社會構(gòu)建的啟示”，省級項(xiàng)目3項(xiàng)，其他各類項(xiàng)目5項(xiàng)，在《自然辯證法研究》、《科學(xué)技術(shù)與辯證法》、《科學(xué)·經(jīng)濟(jì)·社會》等CSSCI來源期刊物發(fā)表論文50余篇，代表作為《哲學(xué)的改造——卡奧托阿佩爾哲學(xué)研究》，獲得湖南省社科優(yōu)秀成果獎、浙江大學(xué)董氏文史哲基金獎等各類獎項(xiàng)5項(xiàng)。