中國(guó)人民大學(xué)研究生專業(yè)人類學(xué)介紹

發(fā)布時(shí)間:2016-07-27 編輯:考研派小莉 推薦訪問(wèn):人類學(xué)
中國(guó)人民大學(xué)研究生專業(yè)人類學(xué)介紹

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中國(guó)人民大學(xué)研究生專業(yè)人類學(xué)介紹 正文

中國(guó)人民大學(xué)研究生專業(yè)人類學(xué)介紹:
  中國(guó)人民大學(xué)人類學(xué)碩士點(diǎn)設(shè)立于1993年,人類學(xué)博士點(diǎn)設(shè)立于2001年。
  1.專業(yè)概況(碩博)
  中國(guó)人民大學(xué)人類學(xué)研究所是2003年成立的學(xué)術(shù)科研機(jī)構(gòu),幾年來(lái)在學(xué)校和社會(huì)與人口學(xué)院的支持下,開(kāi)展了教學(xué)與教材改革、在多類研究領(lǐng)域擴(kuò)展人類學(xué)知識(shí),強(qiáng)調(diào)田野工作的理論檢視與創(chuàng)新,擴(kuò)大國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)交流,推動(dòng)某些人類學(xué)理論轉(zhuǎn)換與應(yīng)用的實(shí)踐活動(dòng),取得了豐厚成果并在國(guó)際學(xué)界贏得贊譽(yù)。
  人類學(xué)學(xué)科帶頭人、責(zé)任教授莊孔韶教授是人大引進(jìn)的高層次人才,是中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)影視人類學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),是國(guó)內(nèi)外知名的人類學(xué)家。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),又介入多元領(lǐng)域,學(xué)界朋友和學(xué)生追隨者甚多;在莊教授的主持和帶領(lǐng)下,人類學(xué)研究所在漢人社會(huì)、影視人類學(xué)理論與攝制、歷史人類學(xué)、教育研究、多元文化展示、文化遺產(chǎn)保護(hù)、應(yīng)用人類學(xué)(特別是公共衛(wèi)生、教育和影視領(lǐng)域等)等方面成績(jī)卓著。尤其值得提及的是,他在20年余布點(diǎn)的諸項(xiàng)研究正值收獲時(shí)節(jié),近年將進(jìn)入出版高峰期。
  莊孔韶教授主編的《人類學(xué)通論》(適于研究生閱讀,山西教育出版社,2002年)獲得“2003年國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”;《時(shí)空穿行》(中國(guó)鄉(xiāng)村人類學(xué)世紀(jì)回訪)獲2004年度“中國(guó)學(xué)術(shù)年鑒獎(jiǎng)”同時(shí)獲中國(guó)學(xué)術(shù)2004年“年度學(xué)人獎(jiǎng)”。2006年莊教授又推出了《人類學(xué)概論》(教育部推薦教材,適于大學(xué)生本科閱讀,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2006年),這部教材還包括特有影視部分的7部中外影視人類學(xué)片DVD光盤(pán),以方便課堂教學(xué)。上述兩部教材目前是中國(guó)大學(xué)研究生的主要備考讀物和首選教科書(shū),發(fā)行廣泛。
  莊孔韶教授受聘為“第十六屆世界人類學(xué)民族學(xué)大會(huì)” (IUAES)籌委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)和大會(huì)電影節(jié)籌備組組長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)名為“文化之眸”的世界大會(huì)人類學(xué)民族學(xué)電影節(jié)的籌備工作。電影節(jié)獲得巨大成功,所征集的300余部影視人類學(xué)優(yōu)秀作品為人民大學(xué)建立國(guó)際影視人類學(xué)資料庫(kù)和學(xué)術(shù)交流提供重要基礎(chǔ)。
  莊教授從1994年始開(kāi)始在大學(xué)實(shí)施大規(guī)模的人類學(xué)教學(xué)改革,十年后積累了這方面諸多經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在他再次革新教室過(guò)程和教材內(nèi)容,身體力行。傳統(tǒng)的大學(xué)教學(xué)仍多是教師講解與文字板書(shū)相結(jié)合,注重“教”的過(guò)程,而學(xué)生缺乏“學(xué)”的主動(dòng)參與意識(shí);傳統(tǒng)學(xué)界多以注重理論研究的“學(xué)院派”為主,而很少走出“書(shū)齋”,解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重要問(wèn)題。莊教授在我校人類學(xué)新的教改實(shí)踐過(guò)程中,注重因材施教,在考察學(xué)生原有的知識(shí)背景和學(xué)養(yǎng)基礎(chǔ)上靈活吸納人類學(xué)新知,并充分挖掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性,從而獲得創(chuàng)造性的理論和應(yīng)用成果,真正做到了教學(xué)相長(zhǎng)。其長(zhǎng)遠(yuǎn)意義和創(chuàng)新之處在于:(1)、促進(jìn)大學(xué)人類學(xué)課堂革新,鼓勵(lì)師生共同參與多元的教學(xué)實(shí)踐。如師生共同參加人類學(xué)紀(jì)錄片的拍攝與制作過(guò)程、試驗(yàn)多元文化撰寫(xiě)、卷入所獲項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)估過(guò)程等。這樣在選擇新的研究課題時(shí),師生均是參與者和作者,每人的能動(dòng)性和智慧都得到充分的調(diào)動(dòng),從而獲得前沿性的教學(xué)和學(xué)科理論成果。(2)、促進(jìn)人類學(xué)學(xué)科知識(shí)走向應(yīng)用,發(fā)揮人類學(xué)研究范圍的多面向。例如從社會(huì)文化的角度探索諸如生物多樣性與文化多樣性的關(guān)系與保護(hù)建議,戒禁毒與艾滋病防治等關(guān)乎民生的重大問(wèn)題的解決模式,改善和改進(jìn)人類社會(huì)生活中不盡如人意的地方,從而更好地為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
  2.主要研究方向:
  漢人社會(huì)與鄉(xiāng)村人類學(xué) 
  影視人類學(xué)攝制
  應(yīng)用人類學(xué)(公共衛(wèi)生與醫(yī)學(xué)人類學(xué)等)
  多元文化撰寫(xiě)以及宗教
  教育與歷史的人類學(xué)分支學(xué)科研究等。
  3. 研究?jī)?nèi)容:
  (1)漢人社會(huì)研究
  中國(guó)漢人社會(huì)的人類學(xué)研究理論主要來(lái)自于南部中國(guó)的田野調(diào)查,20余年來(lái),莊教授繼續(xù)安排他的歷屆研究生分赴各地,選點(diǎn)從南方而北方、西北等地,以期獲得新的理論解釋構(gòu)架。首先,我們對(duì)20世紀(jì)上半葉由外國(guó)學(xué)者和海歸學(xué)者調(diào)研的8個(gè)著名鄉(xiāng)村進(jìn)行了回訪研究,通過(guò)跨時(shí)空觀察,重新檢視前輩們作品的學(xué)術(shù)生命力并獲得理論新知。2004年莊教授等人合著出版《時(shí)空穿行——中國(guó)鄉(xiāng)村人類學(xué)世紀(jì)回訪》(中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004年),9篇田野論文以外,尚有關(guān)于中國(guó)此輪回訪研究的意義及中國(guó)鄉(xiāng)村人類學(xué)總論兩篇,以及珍貴的新老照片310余幅。該書(shū)榮獲2004年度“中國(guó)學(xué)術(shù)年鑒獎(jiǎng)”和中國(guó)學(xué)術(shù)“年度學(xué)人獎(jiǎng)”。在莊孔韶教授的規(guī)劃下,我們新的大型作品《漢人社會(huì)-一個(gè)人類學(xué)的組合研究》不久亦將問(wèn)世。它和姊妹篇《時(shí)空穿行》前后構(gòu)成跨時(shí)空縱向的考察成果和表現(xiàn)中國(guó)多點(diǎn)平面配置性的橫向的田野/理論著作,將是解放以來(lái)最重要的漢人社會(huì)人類學(xué)研究的大型著作。
 ?。?)醫(yī)學(xué)人類學(xué)與公共衛(wèi)生研究
  1999年莊孔韶教授因發(fā)現(xiàn)云南省寧蒗縣跑馬坪彝族利用家支民間儀式戒毒儀式開(kāi)始參與公共衛(wèi)生領(lǐng)域的人類學(xué)研究。莊教授從傳統(tǒng)學(xué)院派的學(xué)理性的儀式研究為出發(fā)點(diǎn),挖掘人類學(xué)的整體論(holism)-人體生物性與文化特性的雙重角度,論述在科學(xué)的方法論之外,人類有可能從不同的方法論出發(fā),以文化的力量戰(zhàn)勝人類生物性的成癮性的可能性與事實(shí)。莊教授和她的研究生在多年的田野追蹤之后,完成了關(guān)于彝族“虎日”儀式戒毒的人類學(xué)象征理論解讀、人類毅力合成的文化分析、解決人類藥物成癮性的(科學(xué)以外)的文化途徑的有條件性和可能性的研討之外,完成了當(dāng)?shù)氐诙?ldquo;虎日”儀式戒毒的影視人類學(xué)拍攝工作和論文寫(xiě)作。不僅如此,這一研究一改傳統(tǒng)學(xué)院派關(guān)于儀式的學(xué)理性研究,轉(zhuǎn)而通過(guò)儀式的影視作品變成民間儀式戒毒的示范與應(yīng)用性重要成果。莊教授主持拍攝的人類學(xué)紀(jì)錄片《虎日》在2003年 榮獲中英政府艾滋病防治“中國(guó)最佳實(shí)踐”褒獎(jiǎng);并于2005年赴英國(guó)貝爾法斯特,獲第16屆公共衛(wèi)生國(guó)際會(huì)議暨電影節(jié)入圍獎(jiǎng)(本年度為降低毒品危害主題遴選),因以完全不同的方法論思路應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界的令人困擾的戒毒難題,贏得世界公共衛(wèi)生和醫(yī)學(xué)專家組成的學(xué)術(shù)大會(huì)與電影節(jié)組委會(huì)安排的特別主題演講,并于2004年應(yīng)哈佛大學(xué)亞洲研究中心的邀請(qǐng)赴美國(guó)專題演講。
  莊教授和他的同事在公共衛(wèi)生領(lǐng)域的調(diào)研課題還包括性病與艾滋病防治工作中的性服務(wù)者組織研究、流行病的文化研究、生命哲學(xué)與臨終關(guān)懷研究等。他和他的同事的近期代表作品有:莊孔韶:《中國(guó)的艾滋病防治-人類學(xué)整體論原則的實(shí)踐》(香港《二十一世紀(jì)》,2006,No.12);張有春:《人類學(xué)與公共衛(wèi)生:理論與實(shí)踐》(《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》,2007年第1期);富曉星:《女性商業(yè)性服務(wù)者組織特征、流動(dòng)規(guī)律和艾滋病防治策略研究》(《人口研究》2006年第6期)等?!?/div>
 ?。?)影視人類學(xué)
  我們將影視手段融入教學(xué)和科研,帶動(dòng)大學(xué)課堂革新,并在人類學(xué)紀(jì)錄片制作實(shí)踐上,將以往人類學(xué)片表現(xiàn)人類情感與對(duì)文化的理解與詮釋做法,進(jìn)一步轉(zhuǎn)向其可能的示范,實(shí)現(xiàn)人類學(xué)的應(yīng)用性成果。
  除了由學(xué)術(shù)帶頭人莊孔韶教授主持拍攝的影視人類學(xué)片《虎日——中國(guó)民間戒毒的人類學(xué)發(fā)現(xiàn)與成功實(shí)踐》以外,我們還先后完成了新的宣教性、示范性和應(yīng)用性影片《回聲》(中國(guó)公共衛(wèi)生領(lǐng)域的社會(huì)歧視與反歧視行動(dòng)),在中國(guó)和北美國(guó)際學(xué)界(人類學(xué)和公共衛(wèi)生界)獲得普遍好評(píng)。其延伸性作品,按照艾滋病易感人群分類,反映群體組織、行為、文化特征及有效應(yīng)對(duì)艾滋病的地方實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的《女性性工作者性病艾滋病綜合干預(yù)實(shí)踐》(2004 年)、《男男性接觸者性病艾滋病綜合干預(yù)實(shí)踐》(2006年)、《HIV/AIDS病人綜合關(guān)懷經(jīng)驗(yàn)》(2005年)和《流鶯》(中國(guó)西南某地性服務(wù)者的組織與流動(dòng))的系列影視人類學(xué)片,成為國(guó)際范圍內(nèi)首家從影視角度,完成中國(guó)艾滋病防治領(lǐng)域從宏觀(艾滋病易感人群的總體生存狀態(tài)及公眾社會(huì)態(tài)度)到微觀(分四類人群展示)的全面分析、記錄、展示和應(yīng)用成果的人文社會(huì)研究機(jī)構(gòu)。我們的影視人類學(xué)片還在課題研究完成之后直接進(jìn)入大學(xué)教科書(shū),及時(shí)轉(zhuǎn)換和刷新教學(xué),受到大學(xué)教師和學(xué)生的歡迎?!?/div>
  4.專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)
  培養(yǎng)高層次、高素質(zhì)的人類學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的科研型和應(yīng)用型人才。應(yīng)具有扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)的專門(mén)知識(shí),深入了解本學(xué)科的國(guó)際學(xué)術(shù)研究前沿,把握學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)。應(yīng)熱愛(ài)祖國(guó),具有良好的道德品質(zhì);應(yīng)具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、積極的創(chuàng)新能力和獻(xiàn)身精神,應(yīng)具有獨(dú)立從事較高層次的科學(xué)研究及專業(yè)社會(huì)工作的技能。
  5.本專業(yè)師資力量
  人類學(xué)專業(yè)現(xiàn)有教師7人,全部擁有博士學(xué)位。團(tuán)隊(duì)組成如下:
  姓名   職稱    研究方向
  莊孔韶 教授    漢人社會(huì)、影視人類學(xué)、教育人類學(xué)、歷史人類學(xué)等
  胡鴻保 教授    人類學(xué)理論與方法
  張有春 副教授  醫(yī)學(xué)人類學(xué)、應(yīng)用人類學(xué)等
  黃劍波 副教授  漢人社會(huì)、宗教人類學(xué)、人類學(xué)理論與方法等
  劉謙   講師    家庭與教育、醫(yī)學(xué)人類學(xué)與公共衛(wèi)生
  張慧   講師    認(rèn)知人類學(xué)、人類學(xué)理論與方法
  富曉星 助研    影視人類學(xué)、應(yīng)用人類學(xué)等
  6.對(duì)外學(xué)術(shù)交流
  人類學(xué)研究所注重國(guó)際學(xué)術(shù)交流,加強(qiáng)同相關(guān)科研機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)合作,與許多國(guó)際知名大學(xué)和知名教授建立了良好的伙伴關(guān)系。如施舟人教授(荷蘭皇家科學(xué)院院士,法國(guó)高等研究院特級(jí)教授)、Bill Lavely教授(美國(guó)華盛頓大學(xué)社會(huì)學(xué)系)、Angela Zito教授(紐約大學(xué)人類學(xué)系)、Francoise Lauwaert教授(比利時(shí)布魯塞爾自由大學(xué)人類學(xué)系)、Wim van Zanten教授(荷蘭蘭頓大學(xué)文化人類學(xué)系)、Gail Henderson教授(美國(guó)北卡羅來(lái)納大學(xué)社會(huì)醫(yī)學(xué)系)、Harriet Evans教授(英國(guó)威斯敏斯特大學(xué)人文研究中心)、黃應(yīng)貴教授(臺(tái)灣中央研究院民族學(xué)研究所)等知名學(xué)者曾來(lái)我校做過(guò)專題學(xué)術(shù)講座,并就國(guó)際學(xué)界最前沿的研究課題與我所同仁開(kāi)展交流和合作;智慧的碰撞產(chǎn)生新的學(xué)術(shù)火花,并在共同求索中獲得跨區(qū)域和跨學(xué)科的學(xué)術(shù)成果,加深了國(guó)際學(xué)界的深厚學(xué)術(shù)情誼。
  人類學(xué)研究所注重國(guó)際學(xué)術(shù)交流,與世界各國(guó)16所院校系所建立了良好的學(xué)術(shù)交往,并在跨學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)生廣泛影響。2005年11月,召開(kāi)“人類學(xué)國(guó)際演講會(huì)暨影視展播•中國(guó)漢人社會(huì)專題”。2006年5月,召開(kāi)“中國(guó)艾滋病防治與公共衛(wèi)生專題•應(yīng)用人類學(xué)國(guó)際演講會(huì)暨影視展播”。2006年4月,莊孔韶教授應(yīng)哈佛大學(xué)亞洲研究中心主任的邀請(qǐng)前往美國(guó),做關(guān)于“虎日”民間戒毒儀式的人類學(xué)發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用實(shí)踐的學(xué)術(shù)演講。此外,張有春副教授,黃劍波博士也分別應(yīng)邀出訪英國(guó),美國(guó),泰國(guó)和香港等國(guó)家與地區(qū)。
  7.開(kāi)設(shè)的主要課程
  漢人社會(huì)研究、影視人類學(xué)、人類學(xué)影視評(píng)論、應(yīng)用人類學(xué)、宗教人類學(xué)、文化人類學(xué)理論史、人類學(xué)概論、人類學(xué)名著選讀、田野工作方法、醫(yī)學(xué)人類學(xué)、文學(xué)人類學(xué)、定性研究方法等。
  8.畢業(yè)生去向
  人類學(xué)專業(yè)畢業(yè)生可勝任高等院校和相關(guān)機(jī)構(gòu)的教學(xué)科研工作,或在政府部門(mén)、國(guó)際組織、大眾媒體等相關(guān)部門(mén)和機(jī)構(gòu)從事文化咨詢、決策和管理工作。
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