廈門大學(xué)擁有優(yōu)良的人類學(xué)專業(yè)傳統(tǒng)和深厚的歷史底蘊(yùn)。廈門大學(xué)人類學(xué)與民族學(xué)系的學(xué)術(shù)淵源和機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)可以追溯至著名的人類學(xué)家林惠祥先生于1934年創(chuàng)辦的廈門市人類博物館籌備處和1951年中央高教部批準(zhǔn)成立的廈門大學(xué)人類博物館以及50年代廈門大學(xué)歷史系的考古、民族學(xué)專門化等。

創(chuàng)辦人類博物館

1931年，在中央研究院史語(yǔ)所民族學(xué)組工作的林惠祥先生攜眷從北京返回故鄉(xiāng)，擔(dān)任廈門大學(xué)歷史社會(huì)學(xué)系的人類學(xué)教授，從事文化人類學(xué)和考古學(xué)的教學(xué)與科研工作。在此期間，林惠祥先生出版了《民俗學(xué)》（1931）、《世界人種志》（1932）、《文化人類學(xué)》（1934）、《神話論》（1934）、《中國(guó)民族史》（1936）等著作，為人類學(xué)在中國(guó)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，其中《文化人類學(xué)》、《中國(guó)民族史》至今仍受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度重視。1934年，林先生創(chuàng)辦了廈門市人類博物館籌備處，把自己收集的考古、民族等人類學(xué)標(biāo)本向外開(kāi)放，從而使該機(jī)構(gòu)不僅成為人類學(xué)研究與教學(xué)的基地，也成為普及人類學(xué)知識(shí)的基地之一。

1951年，林惠祥先生將畢生搜集的文物與圖書(shū)全部捐獻(xiàn)給國(guó)家，建議廈大設(shè)立人類博物館展覽這些文物，并建議成立人類學(xué)系和人類學(xué)研究所。王亞南校長(zhǎng)接受后，呈函華東教育部轉(zhuǎn)呈中央高教部，此年底即獲準(zhǔn)成立博物館。1952年春，廈門大學(xué)人類博物館設(shè)立，1953年3月正式對(duì)外開(kāi)放，首任館長(zhǎng)為林惠祥教授。至于人類學(xué)系與人類學(xué)研究所的建議，由于當(dāng)時(shí)的政治與意識(shí)形態(tài)認(rèn)為人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等是資產(chǎn)階級(jí)學(xué)科而沒(méi)被批準(zhǔn)，因此林先生成立人類學(xué)系和研究所的設(shè)想沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。廈門大學(xué)人類學(xué)博物館是一所專業(yè)性的博物館，專門收集和陳列有關(guān)人類及其文化發(fā)展的文物，以說(shuō)明人類本身的起源演變以及其生活文化的發(fā)展歷程，同時(shí)也集科研、教學(xué)和社會(huì)教育于一身。其主要任務(wù)有四：1、作為人類學(xué)的研究機(jī)構(gòu)，進(jìn)行民族學(xué)調(diào)查，考古調(diào)查、發(fā)掘和科學(xué)研究。50年代初調(diào)查了廈門港的疍民，1958年博物館的成員還參加全國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查。同時(shí)也從事福建地區(qū)的考古工作，為中國(guó)東南區(qū)民族學(xué)、考古學(xué)的研究奠定了初步基礎(chǔ)。2、培養(yǎng)民族學(xué)、考古學(xué)、博物館學(xué)專門人才。當(dāng)時(shí)因向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，全國(guó)院系調(diào)整后，在歷史系中保留了民族學(xué)、考古學(xué)等人類學(xué)的分支學(xué)科的教學(xué)與科研。因此林惠祥教授在廈門大學(xué)歷史系主持考古、民族專門化工作，開(kāi)設(shè)《考古學(xué)通論》、《人類學(xué)通論》、《社會(huì)發(fā)展史》、《原始社會(huì)史與民族志》等課程，培養(yǎng)民族學(xué)、考古學(xué)方向的人才。1956年，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，林惠祥教授曾培養(yǎng)了兩名副博士研究生。3、配合教學(xué)，供本校民族學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)等課程教學(xué)的參考。4、進(jìn)行社會(huì)教育，實(shí)施形象化的科學(xué)普及工作，供校外和中小學(xué)生參觀。1958年林惠祥教授逝世后，館長(zhǎng)由葉國(guó)慶教授繼任，1983年后由陳國(guó)強(qiáng)教授擔(dān)任，1994年后，由莊景輝負(fù)責(zé)，現(xiàn)任館長(zhǎng)由陳支平教授兼任。

1959年，廈大歷史系成立考古民族教研室，負(fù)責(zé)考古、民族學(xué)專門化的教學(xué)與科研工作。“文革”期間，人類博物館和歷史系的考古、民族學(xué)科研、教學(xué)一度中斷。1972年恢復(fù)大學(xué)教育，1973年經(jīng)教育部批準(zhǔn)，成立考古專業(yè)。1978年6月，恢復(fù)人類博物館。

中國(guó)人類學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)百越民族史研究會(huì)掛牌

1978年三中全會(huì)后，政治與學(xué)術(shù)環(huán)境有了變化，人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等的研究和教學(xué)工作開(kāi)始復(fù)蘇，有些曾從事人類學(xué)研究和教學(xué)的人出來(lái)提倡恢復(fù)人類學(xué)事業(yè)，并倡議把過(guò)去散處于各學(xué)科與各單位中曾從事人類學(xué)的人組織起來(lái)。1979年4月在昆明召開(kāi)全國(guó)民族研究規(guī)劃會(huì)議期間，北京、上海、廈門、廣州、武漢等地的代表寫(xiě)了倡議書(shū)，提倡恢復(fù)中斷30年的人類學(xué)研究和建立人類學(xué)會(huì)，有條件的地方還可以成立人類學(xué)研究所、人類學(xué)系，以培養(yǎng)人類學(xué)研究的后繼人才。

在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持下，1980年6月，在全國(guó)百越民族史研究會(huì)開(kāi)會(huì)期間，成立了中國(guó)人類學(xué)會(huì)籌備組，9月成立籌委會(huì)。鑒于廈大人類博物館曾一直堅(jiān)持從事人類學(xué)研究的緣故，人類學(xué)會(huì)籌委會(huì)的通訊處就設(shè)在廈門大學(xué)人類博物館中。1981年5月在廈大召開(kāi)“首屆全國(guó)人類學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)”時(shí)，成立了“中國(guó)人類學(xué)學(xué)會(huì)”，學(xué)會(huì)的秘書(shū)處也掛靠在人類博物館中。在這次會(huì)議期間，與會(huì)的專家教授認(rèn)為廈門大學(xué)完全具備建立人類學(xué)系、人類學(xué)研究所的條件，呼吁廈大成立人類學(xué)系和人類學(xué)研究所，以便為祖國(guó)培養(yǎng)人類學(xué)教學(xué)科研人才。

廈大人類學(xué)系的建設(shè)

1981年8月，陳國(guó)強(qiáng)、葉文程向?qū)W校提出“廈門大學(xué)籌建人類學(xué)系的初步設(shè)想”，得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持后，于1982年成立籌備小組制定教學(xué)計(jì)劃草案等，并向教育部提出設(shè)立人類學(xué)專業(yè)和建立人類學(xué)研究所的報(bào)告，同時(shí)也開(kāi)始招收中國(guó)民族史碩士研究生，1983年開(kāi)始招收文化人類學(xué)方向研究生。

1983年教育部批準(zhǔn)廈大成立人類學(xué)研究所和設(shè)立人類學(xué)專業(yè)，以從事人類學(xué)的研究和人類學(xué)研究生和本科生的培養(yǎng)工作。1984年2月，廈門大學(xué)人類學(xué)研究所正式成立，下設(shè)人類學(xué)與考古學(xué)兩個(gè)研究室，從事文化人類學(xué)和考古人類學(xué)的研究和中國(guó)民族史、文化人類學(xué)、考古人類學(xué)研究生的教學(xué)工作。9月，人類學(xué)系也正式成立，下有人類學(xué)、考古學(xué)兩個(gè)專業(yè)，從事本科生的教學(xué)工作，有教職員工36人。自此，廈門大學(xué)人類學(xué)專業(yè)擁有了三位一體（人類學(xué)系、人類學(xué)研究所、人類博物館）的完整學(xué)科建制。

1986年，人類學(xué)系招收第一屆人類學(xué)專業(yè)本科生。廈大人類學(xué)系、所成立后，首任所長(zhǎng)、系主任為陳國(guó)強(qiáng)。1987年陳教授調(diào)任研究生院副院長(zhǎng)后，系主任由葉文程擔(dān)任，所長(zhǎng)由蔣炳釗繼任，陳國(guó)強(qiáng)仍兼任博物館館長(zhǎng)。1991年葉文程退休后，系主任由李家添代，其到香港定居后，由吳綿吉代。

1994年7月，廈大人類學(xué)系停止招收本科生，考古專業(yè)歸并于歷史系，人類學(xué)專業(yè)的教學(xué)人員均轉(zhuǎn)為人類博物館與人類學(xué)研究所人員，繼續(xù)從事人類學(xué)的研究和中國(guó)民族史和文化人類學(xué)方向研究生的培養(yǎng)，人類學(xué)研究所所長(zhǎng)為郭志超教授。2005年，彭兆榮教授擔(dān)任人類學(xué)研究所所長(zhǎng)，人類博物館館長(zhǎng)則由人文學(xué)院院長(zhǎng)陳支平教授兼任。

2006年，廈大人類學(xué)與民族學(xué)系恢復(fù)，彭兆榮教授擔(dān)任系主任兼研究所所長(zhǎng)。廈大人類學(xué)恢復(fù)了系、所、館三位一體的建制體系，擁有了從本科、研究生到博士后教學(xué)的完整學(xué)科建制。2004年，人類學(xué)研究所開(kāi)始招收博士研究生，2006年建立了博士后流動(dòng)站并開(kāi)始招收博士后，2007年，人類學(xué)與民族學(xué)系迎來(lái)了恢復(fù)人類學(xué)系后以招收的首屆本科生。2008年，曾少聰教授擔(dān)任人類學(xué)與民族學(xué)系主任。2011年，張先清教授出任人類學(xué)與民族學(xué)系主任。

今日之廈大人類學(xué)

經(jīng)過(guò)幾代人類學(xué)者的不懈努力，廈門大學(xué)人類學(xué)自創(chuàng)設(shè)以來(lái)，在科研教學(xué)、學(xué)科建設(shè)、國(guó)際學(xué)術(shù)交流方面成就斐然，已成為中國(guó)人類學(xué)的重要基地并在海內(nèi)外具有重要影響。中國(guó)人類學(xué)會(huì)、中國(guó)百越民族史研究會(huì)均掛靠于此。人類學(xué)也成為福建省重點(diǎn)學(xué)科。目前除了擁有民族學(xué)、人類學(xué)、中國(guó)民族史等碩士點(diǎn)外，還擁有人類學(xué)、民族學(xué)兩個(gè)博士點(diǎn)。培養(yǎng)的畢業(yè)生適應(yīng)社會(huì)需要，有的成為國(guó)內(nèi)外著名的學(xué)者或?qū)W科帶頭人。人類學(xué)系擁有業(yè)務(wù)精湛、梯隊(duì)合理的人類學(xué)專業(yè)師資隊(duì)伍?，F(xiàn)有專門從事人類學(xué)教學(xué)科研工作的員工20余人，其中教授9人、副教授6人、講師或助教6人。百分之九十以上的教師擁有博士學(xué)位，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較為豐富。建系以來(lái)，已承擔(dān)了數(shù)十項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)社會(huì)科學(xué)研究課題。出版各類著作近百部，論文1000多篇。獲得國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)1項(xiàng)，光明日?qǐng)?bào)光明杯社科優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)1項(xiàng)，國(guó)家教委首屆人文社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)1項(xiàng)，華東地區(qū)優(yōu)秀政治理論圖書(shū)獎(jiǎng)2項(xiàng)，省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)3項(xiàng)，三等獎(jiǎng)7項(xiàng)，優(yōu)秀成果獎(jiǎng)多項(xiàng)。

 

廈門大學(xué)人類學(xué)與民族學(xué)系聯(lián)系方式：

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教學(xué)秘書(shū)

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人類學(xué)與民族學(xué)系

主任：張先清

副主任：俞云平

主任助理：王平

人類學(xué)研究所

所長(zhǎng)：彭兆榮

副所長(zhǎng)：楊晉濤

電話：0592-2186378

人類博物館

館長(zhǎng)：陳支平

副館長(zhǎng)：董建輝

電話：0592-2182474